Родная!
Спи!
В ночи все краски,
Немного потускнели от того.
Что может я чуть-чуть с опаской,
Гляжу в раскрытое окно.
Там лето, небо, над землёю,
В ночи такая красота
Стоит сейчас перед тобою,
И шлёт тебе всех красок чудеса.
Там лето красок наполняет чувства,
Рассвет забрезжит,
кровь взыграет,
Наполнит воздух утренний в твоей груди,
На скрипке бабочка немного поиграет,
Проснувшись, с птичьей трелью день настанет.
И знаешь ты, что будет впереди.
Ну а сейчас, зима, и может это,
Лишь снится, знаешь это так.
Ты спишь родная, ты согрета,
И то, что снег за окнами кружится,
И на подушку к нам ложится,
Да всё не так зимою, всё не так…
Не верить, невозможно думать,
Зима как лето невзначай.
Что мыслями своими я натружен,
И ухожу искать весну на край.
А сон, он лишь отголосок летний,
Не может в нём любовь играть.
После зимы с небес дождём весенним,
Прольётся неземная благодать…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
