Для ТЕБЯ - христианская газета

Последние скачки Египта
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Последние скачки Египта


рассказ/притча/вымысел/иносказание (за основу взято библейское повествование)

Последние скачки Египта.

Я рос египетским мальчишкой, когда потерял своего отца. Убил его наш ненастоящий князь - Моисей. С тех пор я жил одним - мечтая мести.
И как-то само собой воинская казарма стала моим домом, заставляя думать об одном - дуэль с Моисеем.
Прошли года, я стал настоящим воином. И вот однажды сама судьба улыбнулась мне и в Египет пожаловал Моисей. К моим чувствам мести добавилось еще и то, что он нагло заявлял о правах на наших еврейских рабов, объявляя им свободу Бога. О, да, ему конец.
На дворе зудели, квакали, чесались 10 казней Моисея. Мощь Бога евреев и сила духа Моисея вселяли трепет в мое сердце. В этом столкновении миров, перед слабым и малым - великан-Египет ползал на коленях. Я оглянулся попрощаться. Стояли стеллы и колонны. Наши боги бросали изподлобя взгляд. Кто вы? - Не знал тогда, что выясню сегодня.
Рабы покинули Египет. Меч мести козалось силой забирали из моих рук. Но нет, я попрежнему сжимал его в руке и мечтал о крови. Я был в казарме когда пришла команда - построение! Затем погоня! Я какое-то время ликовал.
Огромное войско фараона поднимало пыль от скачущих всадников и колесниц. Это были не скачки. Это был полет. Полет ярости, мести и гнева за первенцев египта и просто за то, что они были нашими рабами и вдруг осмелились уйти. Все это войско также вселяло трепет. Сила Египта неслась по земле и небыло сомнений, что сбавить этот ход, даже Моисея Бог не в силах. Приказ фараона - под ключ замкнул мои сомнения - без победы не возвращаться!
Эти скачки были последними в великими в Египте. Таких никогда не было и больше никогда не будет. Мобилизован был каждый мужчина держащий меч. Все это огромное общество мчалось на встречу неизвестному...
И вот наконец открылась нашему взору великая панорама. Внизу долина. Справа ее и слева горы. В конце долины евреи и все кто к ним примкнул. А за ними море. Нашим стало ясно - они в ловушке. Во весь опор мчалось войско фараона, блистая медью, золотом и сталью, голодными мечами на заходящем солнце.
Приближаясь ближе мы увидели у еврейского стана необычный столп из белоснежного облака. Он висел в воздухе как бы произвольно. Когда я смотрел по сторонам, смотрел на мощь Египта - в сердце была месть и желание крови Моисея. Но когда я смотрел на облачный столп, мир опускался в мою душу и я робел сотрясаясь, трепетал.
Вдруг из этого облака стал выливаться огонь на землю и наполнять долину, тем самым разделяя наше войско от пилигримов попавших в ловушку. От великого страха мы все остановились. Я понял, что мы повернем назад нужно лишь дождаться команды. Но что произошло дальше я описываю с содроганием пера... Это невероятно и быть не могло бы при других обстоятельствах...
Наши военочальники вместе с фараоном сошли с ума. Приказ звучал примерно так: Мы не возвращаемся в Египет без уничтожения всех евреев! А насчет огня сказали не переживать - это лишь игра света заходящего солнца.
Я знал, что это не так. Огонь бушевал и он уничтожит всех кто осмелится войти в него. Цивилизации богов лицом к лицу у черты, а люди их, решали... И страшным боем стучал набат - это последний закат!
С невероятным криком полчища великого Египта ринулись вперед. Никто не смел останавливаться нарушая ритм конного галопа. Все быстрей и быстрей...
Как не помню, я вырвался вперед. Огненная долина становилась все ближе. На меня смотрели братья по оружию пропуская далеко вперед. Месть устремляла меня все дальше к цели. Вдруг какой-то голос внутри меня спросил так тихо: как же ты пройдешь через огонь?

Я оглянулся и увидел, что этот же вопрос гремел в висках уж очень многих. И некоторые решив утихомирить пыл, вдруг получали стрелы в спину от беспощадных всадников-начальников. Нет, не евреи были в западне, а мы... Я четко это осознал, и выход был один: вперед, через огонь.
Но как?! Ведь это смерть. Верная и глупая.
И тут полностью отчаявшись я устремил свой взгляд, полный слез на мирный, белоснежный столб, столп, что маяком стучал "морзянку" сгорающим в огне...
Таким спокойным, тот же голос продолжил диалог во мне: огнь, что перед тобой стеной стоит, это не с проста явленье, это Бог. Понимаешь ли ты это? Тебя убьет не огонь долины, а огонь мести в твоей душе.
Да! - Кричал я. - Я знаю это.
- Тогда брось меч из руки своей и освободи душу свою от мести и увидешь...
Я оглянулся. Меня на прицеле держал лучник, чтобы я в последний момент не дезертировал. И у меня созрел план.
Подняв глаза на облачный столб я закричал, что было сил:
- Бог Моисея! Ты мой Бог! Я иду к тебе! Без меча и ненависти. Несусь во весь опор не от жажды крови, а от жажды быть на твоей стороне, быть с Тобой!
После этих слов я понял - что пройду через огонь. Посмотрев по стронам, не сбавляя бег я поднял свой меч над собой, чтобы видели меня как можно больше людей и поняли, что нужно делать. Вот, бездна рядом!.. Перед самым адом я бросил меч... Меч блеснув, упал на землю так и не отведав сладкой крови...
Великое, слаженное войско фараона превратилось в кашу. Многие остановились. Много погибло в тот день в огне. Некоторые погибли от стрел. Я же мчался по огненной долине невредим. Мчался я крестясь, погруженный в Бога. И вот я на другой стороне...
Смерть перелестнув страницы, дышала где-то там, не здесь...
От напряжения лопались сосуды... Стоят евреи... Что-то радостно кричат... Я останосился. Упал с коня, с улыбкой потеряв сознание... Живой...

Об авторе все произведения автора >>>

Евгений Осипов, Сиэтл Вашингтон
Все ок. Пишите. Пообщаемся. Я душепопечитель.
e-mail автора: mct10years@hotmail.com
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 11434 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Обида - клетка сатаны - Николай Николаевич

Демократия и национальное государство - Александр Грайцер

Хрупкое равновесие - Владимир Шишков

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Свидетельство :
Грибы с неба - Валентина Велькер

Публицистика :
ALCOHOL IS POISON . God told me to share this with everybody. - Любовь Дударева
I wish you healthy and happiness, be careful with averything what you eat of drink. It is my advice as doctor of medicine.

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум